周易의 原理는 궁하면 변하고 변하면 通한다는 大原則 아래 아무리 절망이라도 그 절망이
절망상태에서 끝나는 것이 아니라 절망이 지나면 희망이 있고 절망과 고난 다음에는 더욱 값진
성공의 결실이 있다는 것을 교훈은 주는 진리이다. 주역은 BC 2800년 경 중국의 복희씨가 처음 8괘를
그린 것으로부터 시작된다.
예로 우리의 태극기에 그려져 있는 건,곤,감,리가 바로 8괘에 속한다.
팔괘는 乾(건) 兌(태)
離(이) 震(진) 巽(손) 坎(감) 艮(간) 坤(곤)卦가 있다.
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天(하늘), 父(부), 건강, 웅장 |
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淵(못), 소녀, 기쁨, 웃음 |
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火(불), 中女(중녀), 화려함 |
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震(우뢰), 長男(장남), 움직임 |
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風(바람), 長女(장녀), 風流(풍유) |
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水(물), 中男(중남), 함정, 險難(험난) |
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山(산), 少男(소남), 中止(중지) |
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地(땅), 母(모) |
그러나 팔괘만 가지고는 천지자연의 현상과 이치를 다 표현 할 수 없어 팔괘를 변형해서
육십사괘를 만들고 나아가 삼백팔십사효를 만들었다.
주역은 상경 30괘와
하경 34괘로 구성되어 있다.
상경은 중천건, 중지곤괘를 시작으로 하여 중수감, 중화리괘로
끝을 맺고 있는데, 상경의 전체적인 내용은 천지창조의 과정과 원리를 상징하고 있다.
하경은 택산함괘로 시작하여 화수미제괘로 끝을 맺고 있는데,
주요 내용은 人事적인 내용과 이치를 담고 있다. 사람의 도리를 내용으로 하고 있는 하경에 택산함괘가 첫번째로
등장하고 있다.
남녀가 만나 사랑을 느끼고, 하늘과 땅이 감응하고, 성인과 백성이 교화하는 과정을 표현하고 있는데, 바로
인간 생활의 시작이 바로 남녀의 사랑에서 비롯됨을 말하고 있다.
주역은 마음을 비우고 성인(聖人)의 뜻을 쫓아 자신을 수양하는 것이 기본적인 목표이기도 하며, 나아가
사회와 인류를 위하여 선행을 하는 것이 덕목이다. |
